第一部分教育理論與實(shí)踐

一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共3分)

1. 教完《競(jìng)選州長(zhǎng)》，教師設(shè)計(jì)這樣的結(jié)束語(yǔ)：“馬克?吐溫實(shí)在算得上是一位幽默大師，他的小說(shuō)既深刻又有趣?他寫(xiě)的兩本反映兒童生活的小說(shuō)《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利.費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是令人著迷的書(shū)，同學(xué)們可以抽時(shí)間讀一讀。”這屬于( )。

A.激勵(lì)式結(jié)果

B.拓展延伸式

C.比較式結(jié)果

D.懸念式結(jié)果

2. 下列選項(xiàng)不屬于板書(shū)特點(diǎn)的是( )。

A. 趣味性

B.豐富性

C. 直觀性

D.啟發(fā)性

3.根據(jù)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的主體.可以把評(píng)價(jià)分為( )。

A.診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)

B. 相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

C. 內(nèi)部評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià)

D. 背景、輸入、過(guò)程和成果評(píng)價(jià)

二、多項(xiàng)選擇題(每小題1分，共2分)

1. 綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重考察學(xué)生的( )。

A. 合作精神

B.創(chuàng)新意識(shí)

C. 參與程度

D.探究精神

2.學(xué)生作文修改的評(píng)價(jià)要( )。

A.注意考察學(xué)生修改作文的內(nèi)容

B.注意考察學(xué)生修改作文的態(tài)度

C，注意考察學(xué)生修改作文的過(guò)程

D.注意考察學(xué)生修改作文的方法

三、論述題(5分)

為什么說(shuō)選擇與應(yīng)用教學(xué)媒體應(yīng)考慮學(xué)生的特點(diǎn)?

第二部分 專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)

一、積累與運(yùn)用(15分)

(一)填空題(10分)

1. 下面語(yǔ)段畫(huà)線處都有語(yǔ)病，請(qǐng)改正過(guò)來(lái)。(4分)

生命沒(méi)有高低貴賤之分。①盡管我們很渺小，但應(yīng)該必須讓自己知道“我很重要”。對(duì)父母，我們是他們安享晚年的保障;②對(duì)朋友，我們是他們傾訴衷腸。任何時(shí)候都不要看輕自己，要敢于說(shuō)“我很重要”，③這樣，你的人生才會(huì)走進(jìn)新的一頁(yè)。讓我們昂起頭，④對(duì)著我們這顆無(wú)數(shù)的美麗星球上的生靈，響亮地宣布——我很重要!

(1)第①處詞語(yǔ)贅余，應(yīng)刪去的詞語(yǔ)是______。

(2)第②處成分殘缺，應(yīng)在句末添加________。

(3)第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)將_______改為_(kāi)_______。

(4)第④處語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)調(diào)整為_(kāi)______________。

2. 為下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。(2分)

骸_____骨 靜謐____ 暗______啞 憔悴______

3.把下面四個(gè)詞語(yǔ)按句子語(yǔ)義要求填入適宜的空格。(2分)

瑟縮 驚惶 絕望 傲然

(1)我當(dāng)然得到完全的勝利，于是________走出，留他_______地站在小屋里。

(2)他很________地站了起來(lái)，失了色_______著。

4. 泰戈?duì)柺莀_____(國(guó)家)著名的文學(xué)家，曾獲________文學(xué)獎(jiǎng)。(2分)

(二)單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共5分)

1. 下列各組字詞的注音有錯(cuò)的一項(xiàng)是( )。

A.醞釀(niàng) 滑稽(jī) 洗濯(zhuó) 孿(luán)生

B. 夢(mèng)寐(mèi) 稱(chēng)(chèn)職 賞賜(cì) 嫩(rùn)芽

C.訣(jué)別 什(shí)物 籠(lǒng)罩 猝(cù)然

D.厄(è)運(yùn) 虐(nüè)殺 炫(xuàn)耀 匿(nì)笑

2. 下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )。

A.雍容 經(jīng)典 粥光養(yǎng)晦 篳路藍(lán)縷，以起山林

B.安詳 遐思 薪盡火傳 二人同心，其利斷金

C. 跨越 振輻 秘而不宣 合抱之木，生于毫末

D. 坐陣 砥礪 學(xué)以致用 壁立千仞，無(wú)欲則剛

3. 某校文學(xué)刊物轉(zhuǎn)載的一段評(píng)論中有四個(gè)注解，其中不正確的一個(gè)是( )。

矛盾在《子夜》等小說(shuō)創(chuàng)作中所努力實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作模式，是西方由巴爾扎克、列夫?托爾斯泰、左拉等現(xiàn)實(shí)主義、自然主義小說(shuō)家所成功地實(shí)踐了的創(chuàng)作模式

A.《子夜》：長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)主人公吳蓀甫的悲劇命運(yùn)揭示了當(dāng)時(shí)的重大社會(huì)問(wèn)題

B.巴爾扎克：19世紀(jì)法國(guó)作家，他的《人間喜劇》被稱(chēng)為法國(guó)社會(huì)的“百科全書(shū)”

C.列夫?托爾斯泰：l9世紀(jì)俄國(guó)作家，他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以氣勢(shì)恢弘著稱(chēng)

D.左拉：19世紀(jì)法國(guó)作家，他的代表作是體現(xiàn)人道主義思想的《巴黎圣母院》

4. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )。

A.根據(jù)公司的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，需要引進(jìn)大批優(yōu)秀人才，包括服裝量體師、團(tuán)購(gòu)業(yè)務(wù)員、技術(shù)總監(jiān)、高級(jí)設(shè)計(jì)經(jīng)理等大量基層和高層崗位

B.營(yíng)救告一段落后，他們把重點(diǎn)轉(zhuǎn)向照顧幸存者，現(xiàn)在又在為避免地震滑坡形成的35個(gè)堰塞湖可能帶來(lái)的災(zāi)害而奔忙.一刻也停不下來(lái)

C.由于單位優(yōu)勢(shì)逐漸喪失，身處僻嚷的水電八局職工子弟，開(kāi)始選擇城市作為實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，尤其是80后的這一代更迫切地希望融入城市

D.去年的大賽我們的工作得到好評(píng)，今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎(jiǎng)，我們又被指定參與活動(dòng)的全過(guò)程，一定要高度重視，不可忽視

5. 將①一④句填在橫線上，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

愛(ài)因斯坦非常重視想象力，他說(shuō)：“__________嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”

①想象力能概括世界上的一切 ②因?yàn)橹R(shí)是有限的

③想象力比知識(shí)更重要 ④并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉

A.③①④②

B.③②①④

C.①③④②

D.②①③④

二、古詩(shī)詞鑒賞(8分)

閱讀下面這首古詩(shī).然后回答問(wèn)題。

日暮倚杖水邊①

(金)王寂

水國(guó)西風(fēng)小搖落，撩人羈緒亂如絲。

大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時(shí)。

爾輩何傷吾道在，此心唯有彼蒼知。

蒼顏華發(fā)今如許，便掛衣冠已慢遲。

[注]①此詩(shī)為王寂被貶官至河南蔡州時(shí)所作。

(1)此詩(shī)頷聯(lián)以_______和________兩位被貶異鄉(xiāng)鄉(xiāng)的古人自況，用典精當(dāng)，對(duì)仗工整。(3分)

(2)指出“羈緒”在全詩(shī)中的具體內(nèi)容，并簡(jiǎn)要賞析首聯(lián)在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。(5分)

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

三、科技文閱讀(10分)

閱讀下面的科技文，然后完成后面的問(wèn)題。

指紋的特性和用途人的皮膚由表皮、真皮和皮下組織三部分組成。指紋就是表皮上突起的紋線。由于人的

遺傳特性，雖然指紋人人皆有，但各不相同。伸出你的手.仔細(xì)觀察，就可以發(fā)現(xiàn)小小的指紋也分好幾種類(lèi)型：有同心圓或螺旋紋線，看上去像水中漩渦的，叫斗形紋;有的紋線是一邊開(kāi)口的，就像簸箕似的，叫箕形紋;有的紋形像弓一樣，叫弓線紋。各人的指紋除形狀不同之外，紋形的多少、長(zhǎng)短也不同。據(jù)說(shuō)，全世界五十多億人中，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)兩個(gè)指紋完全相同的人呢。更有趣的是，指紋在胎兒第三四個(gè)月便開(kāi)始產(chǎn)生，到六個(gè)月左右就形成了。當(dāng)嬰兒長(zhǎng)大成人，指紋也只不過(guò)放大增粗，它的形狀特征卻固定不變。

你可別小看指紋，它的用途可大啦!指紋由皮膚上許多小顆粒排列組成，這些小顆粒感覺(jué)非常敏銳.只要用手觸摸物體，就會(huì)立即把感覺(jué)到的冷、熱、軟、硬等各種“情報(bào)”通報(bào)給大腦這個(gè)司令部.然后，大腦根據(jù)這些“情報(bào)”，發(fā)號(hào)施令，指揮動(dòng)作。指紋還具有增強(qiáng)皮膚摩擦的作用，使手指能緊緊地握住東西，不易滑掉。我們平時(shí)畫(huà)圖、寫(xiě)字、拿工具、做手工，所以能夠那么得心應(yīng)手.運(yùn)用自如，這里面就有指紋的功勞。

正因?yàn)橹讣y的這些特征，它很早就引起人們的興趣。在古代，人們把指紋當(dāng)作“圖章”，印在公文上。

據(jù)說(shuō).在一百多年前，警察就開(kāi)始利用指紋破案。(A)現(xiàn)在。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，(B)指紋在醫(yī)學(xué)上又有了新的用途。有的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，通過(guò)檢查人的指紋、掌紋，能夠查出某些疾病。(C)近年來(lái)，指紋又和電子計(jì)算機(jī)成了好朋友。(D)

小小的指紋將來(lái)究竟還會(huì)有哪些新的用途?新的迷宮又?jǐn)[在我們面前，等待著我們?nèi)ヌ剿鳌⑷で蟆?/p>

1. 文中兩處用了“據(jù)說(shuō)”一詞，能否去掉?為什么?(2分)

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. 第1段文字中畫(huà)橫線的語(yǔ)句運(yùn)用的說(shuō)明方法是________和__________。(2分)

3. 第3段中“指紋的這些特征”包括(概括4點(diǎn))________、_________ 、_________、_________ 。(2分)

4. 下面的句子是從第4段中抽出來(lái)的，應(yīng)放在(A)(B)(C)(D)四處中的 處。(2分)

科學(xué)家已研制出一種“指紋鎖”，這種鎖的鑰匙就是人的指紋。當(dāng)人們開(kāi)門(mén)時(shí)，只要用手按一下，設(shè)在門(mén)上的計(jì)算機(jī)就能迅速準(zhǔn)確地識(shí)別開(kāi)門(mén)的人是不是主人.如果是的話，門(mén)馬上就自動(dòng)打開(kāi)了，真神!

5. 簡(jiǎn)要概括本文說(shuō)明的中心意思。(不超過(guò)l0個(gè)字)(2分)

答：本文說(shuō)明了________________________。

四、文言文閱讀(12分)

閱讀下面的文言文，然后回答后面的問(wèn)題。

芳容至孝

周孝子名芳容。華亭人。其父文榮，游楚客死歸州官舍矣。芳容十四歲，祖父母相繼死，臨終撫芳容嘆日：“安得汝為尋親孝子，使我瞑目九泉乎!”芳容泣而志之，由是始有負(fù)骨歸葬之念。芳容自顧年已及壯，可跋涉險(xiǎn)阻，乃自?shī)^日：“天下豈有無(wú)父之人哉!”乃焚香告家廟日：“此去不父骨，誓不歸矣。”

自出都后，芳容日行風(fēng)霜雨露中，寒燠(燠：讀yù，熱)失度，饑飽無(wú)時(shí)。投止旅店，頭暈?zāi)垦＃樯斫棺迫缁稹４稳眨〔荒芷稹Ｖ魅艘?jiàn)芳容病狀，懼不敢留，欲徙置鄰廟。芳容乃日：“吾病雖劇。心實(shí)了然，藥之可以即愈。且吾有大事未了，為吾招里正(里正：古代地方官吏名)，當(dāng)告以故。”未幾里正至，聞言色動(dòng)，邀醫(yī)至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。或風(fēng)雨驟至，往往淋漓達(dá)旦。或赤腳行山蹊中。踵決膚裂.流血不已。終至歸州，賴(lài)?yán)弦壑该裕@父骸。

芳容負(fù)骨登舟，半月余競(jìng)達(dá)里門(mén)。葬父于祖墓旁，得報(bào)祖父母遺命于地下。

1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)

(1)芳容泣而志之________ (2)藥之可以即愈_________

(3)且吾有大事未了_________ (4)聞言色動(dòng)____________

2. 下列句中的“于”與“葬父于祖墓旁”中的“于”的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )。(2分)

A.告之于帝

B.賢于材人遠(yuǎn)矣

C.蒼鷹擊于殿上

D.萬(wàn)鐘于我何加焉

3. 翻譯下列句子。(4分)

(1)天下豈有無(wú)父之人哉!

___________________________________________________________________________

(2)為吾招里正，當(dāng)告以故。

______________________________________________________________________

4. 全文表現(xiàn)了芳容哪些美好的品格?(2分)

___________________________________________________________________

五、現(xiàn)代文閱讀(15分)

閱讀下面的語(yǔ)段，完成后面的問(wèn)題。

①近讀王選夫婦20世紀(jì)80年代初寫(xiě)給兩個(gè)侄女的一封家書(shū)，其中談到他們特別欣賞那種依靠堅(jiān)持不懈的奮斗。長(zhǎng)年累月下來(lái)最后獲得成功的人，讀過(guò)之后，我有一種心靈上的震撼與共鳴：拒絕急功近利的理念貫穿這封家書(shū)的始終。

②由于一個(gè)人的精神狀態(tài)反映了他的精神生活，而一個(gè)人精神境界的高低又決定了他的精神狀態(tài)，因此拒絕急功近利，不僅是一種精神狀態(tài)，更是一種精神境界。

③那么，拒絕急功近利的精神境界從何而來(lái)呢?正如德國(guó)哲學(xué)家?jiàn)W伊肯所說(shuō)：“精神的實(shí)現(xiàn)決不是我們的自然稟賦;我們必須去贏得它，而它允許被我們贏得。”人們的精神生活需要不斷滋潤(rùn)，不斷凈化.不斷提升。我們向往的崇高境界當(dāng)然不能靠上天的賜予，也不是一時(shí)靈感閃現(xiàn)所能帶來(lái)的。從王選夫婦的這封家書(shū)中，我們頓悟：坦然拒絕急功近利的背后必然是一種崇高境界的支撐，而崇高境界是在人生歷程中的艱苦奮斗與不倦跋涉中去一點(diǎn)一點(diǎn)構(gòu)筑的。一個(gè)人眼界寬闊、胸襟坦蕩、百折不撓、心態(tài)開(kāi)放、氣定神閑，取決于他的人生追求和理想信念，取決于他對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)程度和駕馭能力，取決于他不斷超越自我、超越世俗的自我反省，舍此，你找不到生命的意義和價(jià)值，你無(wú)法抗拒庸俗化的功利誘惑，你也無(wú)法走出急躁、浮夸、膚淺的怪圈。

④拒絕急功近利，對(duì)今天被極端物質(zhì)主義裹挾下的我們，真是不可或缺的人生忠告!學(xué)界常常感嘆今天人們的精神生活之庸俗，精神狀態(tài)之功利，精神境界之低下，以致榮辱不辨，美丑不分.是非不清。于是我們看到，望子成龍而剝奪孩子童年歡樂(lè)的家長(zhǎng)，夢(mèng)想一夜暴富而不愿工作的“啃老族”，期盼著作等身而論文作假的知名教授，不愿坐“冷板凳”而剽竊成癮的年輕學(xué)子：一切曾經(jīng)潛滋暗長(zhǎng)了臺(tái)面的蠅營(yíng)狗茍?jiān)跐撘颇幸幌伦幼兊蔑L(fēng)生水起，肆行無(wú)忌。

⑤過(guò)于貪功求名便會(huì)急于求成，急于求成就會(huì)變得鼠目寸光，鼠目寸光就必然弄虛作假，弄虛作假最終就會(huì)身敗名裂：這就是急功近利使然的內(nèi)在邏輯。然而，人們要想超越急功近利，遠(yuǎn)離庸俗淺薄的困擾，保持心靈中的一片凈土，卻沒(méi)有什么“一勞永逸”的靈丹妙藥。讓我們記住王選夫婦在這封家書(shū)結(jié)尾處寫(xiě)下的那簡(jiǎn)短卻更令我們怦然心動(dòng)的話吧：“要力求掌握真才實(shí)學(xué)，不圖虛名.要真正做到這點(diǎn)不太容易，特別是由于周?chē)h(huán)境的壓力，我們常在為此努力。”

(選自楫托《讀王選夫婦的一封家書(shū)》，有改動(dòng))

1. 本文闡述的中心論點(diǎn)是________。(4分)

2. 本文第①段的作用是__________。(4分)

3. 本文第③、④兩段畫(huà)線的名子分別運(yùn)用了________和____________的論證方法。(3分)

4. 本文末句說(shuō)：“由于周?chē)h(huán)境的壓力，我們常在為此努力”，請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銣?zhǔn)備怎樣去努力?(4分)

六、寫(xiě)作(30分)

閱讀下面的材料，按要求作文。

有一個(gè)孩子，伸手到一個(gè)裝滿榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果;當(dāng)他把手收回來(lái)時(shí)，手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手縮回來(lái)，急得大哭。旁邊一個(gè)人勸他說(shuō)：“你知足些吧，只拿一半，讓你的拳頭縮小一些，你的手就很容易從瓶子里出來(lái)了。”

在生活中，有時(shí)候只有放棄才能得到，有的人不明白這個(gè)道理，只想獲得，不想放棄，結(jié)果什么也得不到。你也許有類(lèi)似的經(jīng)歷，或?qū)Υ擞凶约旱恼J(rèn)識(shí)。

請(qǐng)以“放棄”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)

第一部分教育理論與實(shí)踐

一、單項(xiàng)選擇題

1. B [解析]略

2. B [解析]板書(shū)的特點(diǎn)包括趣味性、示范性、直觀性和啟發(fā)性。故本題選B項(xiàng)。

3. C [解析]根據(jù)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的主體，可以把評(píng)價(jià)分為內(nèi)部評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià).

二、多項(xiàng)選擇題

1. BD [解析]綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重考查學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)，尤其要尊重和保護(hù)學(xué)生的自主性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法，從不同的角度，進(jìn)行多樣化的探究。

2. ABCD [解析]對(duì)學(xué)生作文修改的評(píng)價(jià)不僅要注意考察學(xué)生修改作文作文內(nèi)容的情況，而且要關(guān)注學(xué)生修改作文的態(tài)度、過(guò)程和方法。故選ABCD。

三、論述題

課堂教學(xué)效果的好壞，有賴(lài)于選擇與應(yīng)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體幫助學(xué)生作出學(xué)習(xí)反應(yīng)。不過(guò)，教學(xué)對(duì)象不同，他們對(duì)教學(xué)媒體作出的學(xué)習(xí)反應(yīng)也各不相同。因此，只有依據(jù)教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)來(lái)選擇與應(yīng)用相應(yīng)的教學(xué)媒體，才能優(yōu)化教學(xué)效果。我們知道不同年齡階段的學(xué)生對(duì)事物的接受能力是有很大差別的，因此選用教學(xué)媒體必須考慮他們的年齡特征。比如川、學(xué)低年級(jí)學(xué)生的形象思維比較突出，注意力不容易集中，注意時(shí)間十分短，且多為無(wú)意識(shí)注意，因此對(duì)他們可多使用幻燈、電影、錄像等媒體教學(xué)，而且一定要形象生動(dòng)、重點(diǎn)突出、色彩鮮明，這樣才能將抽象概念形象化。對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，概括能力和抽象能力得到了發(fā)展，感知的經(jīng)驗(yàn)也逐漸豐富起來(lái).而且注意力也比較集中，有了一定的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，因此為他們選擇的媒體教學(xué)手段就可以廣泛一些(如計(jì)算機(jī)媒體等)，傳遞的內(nèi)容可以多一些分析、綜合、抽象、概括等理性知識(shí)的分量，重點(diǎn)在于揭示事物的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)而培養(yǎng)他們抽象的思維能力。另外，在兩種效果接近的媒體中進(jìn)行選擇時(shí)，可以適當(dāng)考慮學(xué)生的興趣和愛(ài)好。

第二部分 專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)

一、積累與運(yùn)用

(一)填空題

1. (1)刪去“應(yīng)該”或“必須”;(2)在句末加上“的對(duì)象”(或“的人”);(3)將“走進(jìn)”改為“翻開(kāi)”，或?qū)ⅰ耙豁?yè)”改為“一片天地”(意合即可);(4)應(yīng)將“無(wú)數(shù)的”放到“生靈”前。

2. hái mì yīn qiáo

3. (1)傲然 絕望 (2)驚惶 瑟縮

4 印度 諾貝爾

(二)單項(xiàng)選擇題

l B [解析]B項(xiàng)應(yīng)為嫩(nèn)芽。

2.B [解析]A項(xiàng)“篳路藍(lán)縷，以起山林”中的“起”應(yīng)為“啟”;C項(xiàng)“振輻”應(yīng)為“振幅”;D項(xiàng)“坐陣”應(yīng)為“坐鎮(zhèn)”。

3.D [解析]左拉的代表作是《盧貢 馬卡爾家族》《娜娜》《四福音書(shū)》等，《巴黎圣母院》 的作者是雨果。

4.B[解析]A項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)該為“包括服裝量體師、團(tuán)購(gòu)業(yè)務(wù)員等大量基層崗位和技術(shù)總監(jiān)、高級(jí)設(shè)計(jì)經(jīng)理等高層崗位”;C項(xiàng)賓語(yǔ)中心詞殘缺，在目標(biāo)的后邊加“的地方”D項(xiàng)語(yǔ) 序失調(diào)，“命題、決賽、海選，，改為“命題、海選、決賽”;句式雜糅或偷換主語(yǔ)，將“我們又被指定參 與活動(dòng)的全過(guò)程。一定要高度重視.不可忽視’’改成“我們將參與活動(dòng)的全過(guò)程，一定要高度重 視，不可忽視.，。

5. B[解析]②“因?yàn)橹R(shí)是有限的”，意在解釋③，故②應(yīng)緊跟在③之后，選B項(xiàng)。

二、古詩(shī)詞鑒賞

⑴屈原 白居易

(2)內(nèi)容：①漂泊的旅思;②謫官的愁思;③秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶;④年華易逝的傷感;⑤宦海浮沉的厭倦。

特點(diǎn)：①觸景生情，以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩(shī)人的紛亂愁思;②以“羈緒”領(lǐng)起全篇。

三、科技文閱讀

1. 不能。因?yàn)樗e事例沒(méi)有經(jīng)過(guò)確切統(tǒng)計(jì)(或帶有估測(cè)性質(zhì));如果去掉就不符合說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)了 (意思對(duì)即可)

2. 分類(lèi)別，打比方(前后順序不限)

3. 指紋人人各不相同，形狀特征固定不變，感覺(jué)非常敏銳，具有增強(qiáng)皮膚摩擦的作用(意思對(duì)即可)

4.D [解析]D處應(yīng)緊接著說(shuō)指紋和計(jì)算機(jī)的聯(lián)系，而抽出的這句話正好說(shuō)明了這一點(diǎn)。

5.指紋的特性和用途(意思對(duì)即可)

四、文言文閱讀

1.(1)記;記住;(2)給……吃藥;吃藥;用藥治;(3)結(jié)束;完;了結(jié);(4)臉色;神色;面色。

2.C[解析]“葬父于祖墓旁”中的“于”是“在”的意思，而C項(xiàng)也是“在”的意思。

3.(1)天下哪里(難道)有沒(méi)有父親的人呢(嗎)!

(2)替我叫來(lái)(招呼)里正，(我)會(huì)把原因告訴他。

4.有孝心，知道感恩，有毅力，意志堅(jiān)強(qiáng)，一諾千金。

參考譯文：

姓周的孝子名叫芳容，是華亭人。他的父親(周)文榮在楚國(guó)游歷求官時(shí)客死在歸州的官吏住處。芳容十四歲時(shí)，祖父祖母相繼去世，臨終時(shí)撫摸著芳容說(shuō)：“怎能讓你成為尋找親人(骨骸)的孝子，讓我在九泉之下可以閉眼。，”芳容哭泣著立下志愿，從此開(kāi)始有背(父親)遺骨回來(lái)安葬的念頭。芳容認(rèn)為自己快成人了，可以跋山涉水克服困難艱險(xiǎn)了，于是自告奮勇說(shuō)：“天下哪里有沒(méi)有父親的人呢!”于是在家族的宗廟里燒香說(shuō)：“這次出去沒(méi)有找到父親的遺骨，就發(fā)誓再也不回來(lái)。”

自從出了都城.芳容每天無(wú)論天氣如何都會(huì)趕路。時(shí)冷時(shí)熱，時(shí)饑時(shí)飽。到旅店投宿時(shí)，頭暈?zāi)垦＃瑴喩頍岬孟窕鹨粯印５诙炀筒〉闷鸩粊?lái)床了。旅店主人看到芳容患病的樣子，很害怕，不敢讓他留宿，想要把他搬運(yùn)安放到附近的廟中。芳容于是說(shuō)：“我的病雖然嚴(yán)重，但我神志清醒，用藥治療，就可以痊愈。何況我有重要的事沒(méi)有完成，(請(qǐng)您)為我叫來(lái)里正，(我要)把原因告訴他。”不久里正來(lái)了，聽(tīng)到他的講述后被感動(dòng)，請(qǐng)來(lái)醫(yī)生(為他治療)。直到六月初才能走路。(芳容)穿著麻鞋短衣，每天走三四十里路。有時(shí)遇到風(fēng)雨突來(lái)，經(jīng)常冒雨趕夜路到天亮。有時(shí)赤腳走在山間小路上，腳跟裂開(kāi)，血止不住地流。(芳容)終于到達(dá)歸州，依靠長(zhǎng)年打雜的人指點(diǎn)，找到父親的遺骨。

芳容背著(父親的)遺骨上船(回家)。半個(gè)多月終于到達(dá)里門(mén)，把父親安葬在祖墓旁，回復(fù)去世的祖父母的遺命。

五、現(xiàn)代文閱讀

1.拒絕急功近利.掌握真才實(shí)學(xué)，成就崇高精神境界

2.通過(guò)王選夫婦這封家書(shū)引出論述的話題，點(diǎn)明作者闡述的觀點(diǎn)。

3.道理論證(或引用論證);事實(shí)論證(或舉例論證)

4.(1)要有正確的人生追求、崇高精神境界、理想信念;(2)拒絕物質(zhì)誘惑;(3)要有真才實(shí)學(xué);(4)不圖虛名。

六、寫(xiě)作

例文：

學(xué)會(huì)放棄

科學(xué)家找來(lái)馬林魚(yú)做試驗(yàn)：在水池中用一大塊玻璃隔著，馬林魚(yú)總想能夠沖過(guò)去，卻碰到玻璃，一次、兩次、三次，十多次了.馬林魚(yú)碰得頭破血流，仍然向著玻璃沖去，仍然又是頭破血流……

學(xué)會(huì)放棄，放棄不是舍棄.是一種等待，等待更好的時(shí)機(jī)。“義”字化身的武圣關(guān)公，不也有過(guò)“降漢不降曹”的經(jīng)歷?可他“人在曹營(yíng)心在漢”，心中總想著扶劉復(fù)漢.最終就有了“千里走單騎”的壯舉!

學(xué)會(huì)放棄，放棄不是退避，是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。古語(yǔ)謂“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的策略，是為了“伸”得更遠(yuǎn)。拳頭收回來(lái)，是為了更有力地打出去。娥王幻踐臥薪嘗膽.最終取得大敗吳國(guó)的戰(zhàn)績(jī)。

學(xué)會(huì)放棄，不要硬挺著堅(jiān)持，這樣只會(huì)消磨你的意志，終究會(huì)迷失自己。一味地堅(jiān)持再堅(jiān)持.只能作出無(wú)端的犧牲。這是一種愚蠢者的傻與癡。孔明出山有出山的輝煌。約瑪.奧利拉使諾基亞放棄電視機(jī)制造、機(jī)械以及其他產(chǎn)業(yè)，專(zhuān)心搞好電信業(yè)和移動(dòng)電話業(yè)務(wù).自有他的奧妙之處。握住手中最后一張牌固然美麗，那得看看你的臉上掛滿淚水還是寫(xiě)著笑意。

學(xué)會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不要放棄的是你人格的尊嚴(yán)、做人的本質(zhì)。放棄了榮華富貴，文天祥寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言;放棄了懦弱茍且，聞一多便有了面對(duì)敵人槍口仍然挺身，大義凜然發(fā)表最后一次講演的壯舉;放棄了美國(guó)面粉，朱自清用死詮釋了一個(gè)中國(guó)男兒的骨氣。正確地選擇放棄，會(huì)有一種更多的得到、更大的自豪!

學(xué)會(huì)放棄，放棄是一針清醒劑。讓你靜下心來(lái)反思，讓你的頭腦更加清醒。做什么事都得量力而行，你不會(huì)一伸手就能摸著天際。學(xué)會(huì)放棄，放棄是一個(gè)更新的起點(diǎn)。

找準(zhǔn)自己的位置，你就會(huì)煥發(fā)出你應(yīng)有的美麗。有了一個(gè)清新的頭腦，你就可以認(rèn)真地構(gòu)想你的前景，你一定會(huì)達(dá)到你想要達(dá)到的目的。

學(xué)會(huì)放棄，放棄是一種智慧的美麗。懂得放棄，才更懂得擁有，懂得珍惜。

編輯推薦：

2014年教師招聘《小學(xué)教育心理學(xué)》第一章考題猜想

更多關(guān)注：特崗教師報(bào)考指南  特崗教師考試動(dòng)態(tài)  特崗教師試題庫(kù)  免費(fèi)短信提醒

（責(zé)任編輯：）

共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)  第一頁(yè)  前一頁(yè)  下一頁(yè)