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氣一元論

一、氣的基本概念

(一)氣的哲學(xué)含義

1. 常識概念——具體科學(xué)的物質(zhì)概念，如云氣、水氣、呼吸之氣、水谷之氣等。

2. 哲學(xué)范疇——極其細(xì)微的物質(zhì)，具有運動功能的客觀實體，構(gòu)成世界萬物的本原，抽象的物質(zhì)概念。物質(zhì)與功能的統(tǒng)一。

3. 泛義——泛指任何現(xiàn)象，包括物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象。

(二)氣的醫(yī)學(xué)含義

1.中醫(yī)學(xué)的氣系統(tǒng)：

生理之氣為核心

自然之氣—天地之氣、五行之氣、四時之氣等。

生理之氣—人氣、陰陽之氣、清濁之氣、臟腑之氣、真氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣等。

病邪之氣—六淫之氣、惡氣、毒氣等。

藥物之氣—寒熱溫涼四氣,酸苦甘辛咸五味之氣等。

2.氣的醫(yī)學(xué)含義：人體之氣。

氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。

* 中醫(yī)學(xué)中的氣是生命物質(zhì)和功能的統(tǒng)一。

* 物質(zhì)與氣的關(guān)系

*生命的本原、形體的結(jié)構(gòu)：氣——最基本物質(zhì)

生命的過程：氣——升降出入運動、氣化

二、氣一元論的基本內(nèi)容

(一)氣是構(gòu)成萬物的本原

宇宙——天地合氣，萬物自生，“通天下一氣耳”

生命——天地合氣，命之曰人,人之生死，全賴乎氣

(二)運動是氣的存在形式及固有屬性

1. 氣的運動變化：物生謂之“化”，物極謂之“變”

2.氣的運動形式：升降出入

3.氣運動的根源：氣有勝復(fù)。陰陽相錯。

(三)氣是天地萬物相互感應(yīng)的中介

1. 中介的含義：

表征不同事物或同一事物內(nèi)部不同要素之間間接聯(lián)系的概念。

2. 氣的感應(yīng)性：

指陰陽二氣的交感相應(yīng)。

三、氣一元論在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用

(一)確立三才一體的整體醫(yī)學(xué)觀

(二)說明人體的生理功能

q 構(gòu)成人體的原始物質(zhì)——“精氣”

q 新陳代謝——形氣轉(zhuǎn)化(氣化)

q 臟腑經(jīng)絡(luò)的各種生理活動——升降出入(氣化運動的基本形式)

(三)說明人體的病理變化

致病原因——感受邪氣

臟腑功能失調(diào)——氣機升降出入失調(diào)

(四)指導(dǎo)疾病的診斷

1. 分析四診資料：人體真氣的盛衰可以從神色、形態(tài)、脈象等表現(xiàn)出來。

2. 辨別疾病證候：氣失調(diào)

(五)指導(dǎo)疾病的防治

1. 治病之道，氣內(nèi)為寶

2. 整體調(diào)節(jié)，三因制宜

3. 養(yǎng)身之道，以氣為本

q 氣一元論的基本內(nèi)容

v 氣是構(gòu)成萬物的本原

v 運動是氣的存在形式及固有屬性

v 氣是天地萬物相互感應(yīng)的中介

q 氣一元論在中醫(yī)學(xué)中的運用

確立三才一體的整體醫(yī)學(xué)觀

說明人體的生理功能

說明人體的病理變化

指導(dǎo)疾病的診斷

指導(dǎo)疾病的防治

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（責(zé)任編輯：gx）

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