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2013年教師資格考試中學(xué)教育心理學(xué)各章考點(diǎn)詳解22

發(fā)表時(shí)間:2013/5/7 9:15:17 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信

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第二節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論

一、強(qiáng)化理論

所謂強(qiáng)化就是指有機(jī)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中增強(qiáng)某種反應(yīng)重復(fù)出現(xiàn)可能性的力量①。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由行為主義學(xué)習(xí)理論家提出來(lái)的,他們不僅用強(qiáng)化來(lái)解釋學(xué)習(xí)的發(fā)生,而且用它來(lái)解釋動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。在他們看來(lái),人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固聯(lián)系,而且不斷強(qiáng)化可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固。按照這種觀點(diǎn),任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。因此,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,采取各種外部手段,如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等,都可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引起相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。

一般說(shuō)來(lái),強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用,如適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、獲得優(yōu)秀成績(jī)、取消討厭的頻繁考試等便是強(qiáng)化的手段。懲罰則一般起著削弱學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用,但有時(shí).阻可以使一個(gè)人在失敗中重新振作起來(lái),如考試不及格等便是懲罰的手段。在學(xué)習(xí)中,如能合理地運(yùn)用強(qiáng)化,減少懲罰,將有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平,改善他們的學(xué)習(xí)籽為及其結(jié)果。

當(dāng)然,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論就其主要傾向來(lái)說(shuō),是行為派的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。由于行為派的強(qiáng)化理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量(外部強(qiáng)化),忽視甚至否定了人的自覺(jué)性 主動(dòng)性(自我強(qiáng)化),因而這一學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論有較大的局限性。

二、需要層次理論

需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn),美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛是 這一理論的提出者和代表人物。馬斯洛認(rèn)為,人的基本需要有五種,它們由低到高依次排列成一定的層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。在人的需要層次中,最基本的是生理需要,如對(duì)食物、水、空氣、睡眠、性等的需要;在生理需要得到基本滿足之后,便是安全的需要,這表現(xiàn)為個(gè)體要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、免除恐懼和焦慮等;之后是歸屬和愛(ài)的需要,即個(gè)體要求和他人建立感隋聯(lián)系,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情等;隨后出現(xiàn)的是尊重需要,它包括自尊和受到他人的尊重。在上述這些低一級(jí)的需要得到基本滿足之后,便進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要

自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要,包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它具有兩方面的含義,即完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn),以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。馬斯洛認(rèn)為,一個(gè)人力求變成他能變成的樣子,就是自我實(shí)現(xiàn)。

凡是完成自我實(shí)現(xiàn)的人往往心胸開(kāi)闊、獨(dú)立性強(qiáng),具有創(chuàng)造性,他們知道自己的需要,能意識(shí)到自己實(shí)際上是怎樣一個(gè)人,自己的使命是什么。從學(xué)習(xí)心理的角度看,人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn),即通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。因此,可以說(shuō)自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

需要層次理論說(shuō)明,在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由某種低級(jí)需要沒(méi)有得到充分滿足(如父母離異使歸屬與愛(ài)的需要得不到滿足)。正是這些因素成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。所以,教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活,以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。

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