文段閱讀是近兩年新疆公務員考試言語理解與表達部分的必考題型，其中主要考查了主旨類題，對于此類題型，解題的技巧在于快速把握題干的主旨。

　　關鍵句是提示文段大意、中心、主旨、觀點的句子。閱讀文段時，如果能迅速找準關鍵句，就能從整體上把握文段的大意，從而快速找到答題的方向與角度。在考試中則能夠大大節省時間。

　　那么如何抓關鍵句呢？教育專家認為，一方面可以從內容入手，找能表達主旨的中心句；另一方面可以從結構入手，找能體現內容的概括句。

　　內容分析和結構分析是緊密相連的，分析結構（內容）也是為了分析內容（結構）。在分析過程中，教育專家建議考生要重點關注文段里的三種句子——首句、尾句、承啟句。有的試題材料開門見山，首句就是中心句，有的中心句則在尾句，有些試題的中心句為文段材料中的承啟句。

　　一、首句為中心句

　　例題1：

　　我們需要倡導一種“閑書”的閱讀，這樣的閱讀首先是一種習慣，在生活中應當熟悉一種“非功利性”的、與工作或生活并不直接相關的書籍的閱讀。這種閱讀對于人們性情的陶冶、情操的培養和格調的生成，都有相當大的意義。一個人對于文字的敏感和熟悉，使他（她）能夠在閱讀中獲得樂趣而不覺得乏味，而這正是修養與氣質的關鍵部分。

　　這段文字意在說明（ ）。

　　A.我們應倡導“閑書”閱讀這樣的一種閱讀習慣

　　B.閱讀應當是非功利性的，應該多讀與工作或生活不相關的書籍

　　C.閱讀對于人們性情的陶冶、情操的培養和格調的生成都有重要意義

　　D.閱讀“閑書”能夠培養人的修養和氣質

　　名師分析：首句點題，說明我們需要倡導一種“閑書”的閱讀，接下來分別闡述了閱讀“閑書”的一些好處。故答案選A。B項，原文說的是“不直接相關”，而非“不相關”，且原文說的是我們應該熟悉一種非功利性的閱讀，而非所有的閱讀都應當是非功利性的。C項偷換了概念，原文說的是“這種閱讀”對人們性情的陶冶……有重要意義，“這種閱讀”指的是“閑書”的閱讀，而非所有的閱讀。D項雖然符合原文，但作者說閱讀“閑書”能夠培養人的修養和氣質，陶冶人的性情與節操，目的還是在于倡導大家閱讀“閑書”。

　　二、尾句為中心句

　　例題2：新疆公務員考試真題

　　以往認為最適合哲學的領域，如今已被對人類存在的各方面經驗作出成功解釋的科學所占領。在一個信息技術取得支配地位的世界上，哲學似乎已敗下陣來，它至少不能把智慧切成一個個可以測量的小塊提供給人們。在20世紀，有無數哲學家譏諷自己從事的學科，認為哲學活動在經歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過是遙遙無期的幻象而已。然而，哲學仍然比以往任何時候都受人喜愛，這或許是因為近幾十年來，哲學一直從科學和其他學科中尋求庇護，而今已從這種專業束縛中解脫出來的緣故吧。

　　這段文字意在說明（ ）。

　　A.當前哲學所面臨的危機，恰恰為其發展提供了機遇

　　B.對哲學命運的悲觀認識，致使很多哲學家妄自菲薄

　　C.哲學智慧內涵豐富，不能僅依經驗作為評價標準

　　D.哲學現今所獲得的獨立性，賦予其新的魅力與動力

　　名師分析：文段首先介紹了哲學領域被科學擠占的現狀以及許多哲學家對哲學命運的悲觀認識，這樣看來似乎哲學便要敗下陣來了，緊接著用“然而”一轉，指出“哲學仍然比以往任何時候都受人喜愛”，最后說明了造成這種結果的原因——而今哲學已從專業束縛中解脫出來，具有了獨立性。由此可知，文段主要說明的內容為D項。

　　教育提示：這道題目還可以從關鍵詞的角度來考慮，“然而”“但是”等轉折詞后一般為表達的重點。

　　三、承啟句為中心句

　　例題3：新疆公務員考試真題

　　傳統中國畫講究“知白守黑”，其含義是“黑者為畫，白者為空白”。畫面上留的空白要像畫的形象那樣被重視。換句話說，留出的空白要合理，要符合構圖規則。最忌空白大小形狀相同，最忌空白似圓、似方，最忌空白散亂如星。好的空白有大有小，都是不規則的三角形，所留空白完整統一。

　　這段文字意在說明（ ）。

　　A.傳統中國畫的筆法特點B.傳統中國畫的構圖原則

　　C.鑒賞傳統中國畫的角度D.傳統中國畫的用墨技巧

　　名師分析：“換句話說”在文段中起承啟作用，即對前面內容進行進一步解釋概括，同時后面的內容則是對該句的補充說明中，與此表述一致的為B項。文段主要講的是在中國畫中怎樣留白，留白應注意些什么，即中國畫黑與白、實與虛的構圖原則，故答案選B。

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（責任編輯：中大編輯）

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